很多人翻家谱会发现祖上是名人：李姓是李世民，张姓是张良，朱姓是朱熹。惊喜之余，也该问一句：为什么家家都能攀上名人?
一、越古老的世系，越不可靠
家谱可信度与时代远近成反比。始迁祖以下，生卒、婚配、葬地较清楚，可信度较高;始迁祖以上，尤其是追溯到帝王将相、三皇五帝的部分，往往最不可靠。顾炎武曾讽刺曹操家族“三易其祖”，说明攀附古已有之。
二、攀附名人的三大原因
制度驱动：魏晋南北朝选官看门第，“官之选举，必由于簿状;家之婚姻，必由于谱系”，伪造谱牒能带来实际利益。
心理需求：宋以后修谱民间化，“光宗耀祖”成为家族追求，攀附名人最省力。
职业推手：明清出现“谱匠”，备有通用家谱，填上姓氏即可交差，攀附名人成了生意。
三、常见作伪手法
攀附世系：把远祖直接接到同姓名人之下，甚至连续几代单传，专为附会而编。
伪造谱序：假托朱熹、文天祥等名人作序。有的同一篇谱序被周、黄、刘、戴等姓同时使用，只改姓氏。
联宗合谱：不同来源的支系合修时，硬拉一个共同祖先，世系越拉越长。
四、四步辨伪法
看时间：明以前谱序可疑者多，明以后相对可信;远祖部分要存疑。
对正史：用正史、方志、碑文、墓志铭交叉验证，附会往往经不起对照。
查地名与字辈：堂号、字辈只能作线索，不能单独作结论，要结合迁徙时间地点。
警惕“完美世系”：真实家族必有分支、断裂和模糊，过于完整反而可疑。
五、理性态度：不迷信，不全弃
家谱有攀附，不等于家谱无价值。人口资料、始迁祖以下世系、家风家训、契约文书等，都有独特价值。修谱时，对无法考证的远祖，写“未详”比硬攀名人更诚实。
一个家族真正值得传承的，不是祖先的名头，而是祖先的经历、品格和智慧。普通人的真实家史，远比虚构的名人谱更有力量。
